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  • 当代中国大陆佛教学术刊物出版研究

    说法和古籍再印之外,有相当一部分是带有研究性的佛学刊物,其具体数字是多少,至今还不能完全统计出来。东初法师在书中列出了55种佛教期刊,但在笔者所掌握的目录[2]中,至少有名可考的达180种,这个数目几...刊物开始出现。台湾著名学者释东初法师曾在其著的《中国佛教近代史》中谈到本世纪上半叶佛教出版物情况:“我国佛教发行各种刊物,首推民国元年之《佛学丛报》,而历史悠久者,则为《海潮音》月刊,已有五十五年之历史...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 星云大师的文心

    主篇‘人生’月刊,一编就是六年,风雨无阻,又编又写,而且准时交稿。当时交通、邮寄、电信都不发达,出刊时,我总是亲自带着稿子从中坜到台北北投交给东初法师。有时候连饭都没吃,到北投已饿得发昏,老法师也不会... “喂!煮云!我睡不着,你讲个故事来听听。”一位和尚把煮云法师摇了起来。煮云向来多闻善记,又会说故事,满腹的佛教轶事、典故趣谈。  煮云揉着惺松的睡眼说:“星云呀!你怎么这么迟还不睡觉呢?”  “我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教的护法信徒

    ,她变卖所有,向日本购得一部大藏经,促成东初法师发起“全省响应影印大藏经”的活动。除此之外,只要是裨益佛教的事业,孙张清扬女士必定积极主动促成,如护持善导寺、捐助《人生杂志》等,她都视为分内事。她以官...护人:护持佛法弘传比护持某位法师重要。  护众重于护私:大众福利比个人私情重要。  护道重于护情:护持有道者比护持私交者重要。  护小重于护老:护持青年佛教比护持老年佛教重要。  佛教护法的事迹  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人间佛教理论的建构与运作(上)

    昭慧尼师及其领导的生命关怀协会。他们都是青年时代就接受了人间佛教信仰。此外,圣严法师及其领导的法鼓山事业在台湾佛教界影响也相当大。圣严是东初法师的弟子,而东初则曾为太虚大师的学生,对太虚及其人间佛教...抉择。他一生讲经多达五十余种,虽亦有随缘应时而讲,然即使如此,其发挥也与一般讲经法师不同。就大体而论,约自1921起,太虚的讲经就与人生(人间)佛教的提倡密切相关。他认为就终极而言,人间佛教已囊括了五乘...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23241839595.html
  • 华雨香云(二)

    ,「东老」的东初法师了。长老是领导者,青年法师的团结,表现为『今日佛教』的创刊(这是四十六年的事)。『今日佛教』有八位(?)社委,地位一律平等,以表示团结,这是以悟一为主力而开始推动的。我从南港疗养院...根本不会知道,所以也从不想去知道。   四十三年(四十九岁)十一月中旬,我应性愿老法师的邀请,去菲律宾弘法。直到四十四年三月底,我通知子老,决定回台湾主持佛诞。不几天,我接到台湾来的欢迎信,盖着「欢迎...

    不详

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  • 竺摩法师与大马佛教

    ,随芝法师赴闽南佛学院正式接受较有系统的佛学教育,亲近太虚大师。当初闽院中杰出的同学是有不少的,其中后来较着名的有印顺、心道及东初法师等。法师也曾在院长虚大师回院讲课会试时考获第一。太虚大师在学院讲「...  前言  一九五四年五月四日,当已届四十二岁的竺摩法师踏入了马来西亚的国土,从此法师的生命与大马的人民与佛教便紧紧的结合在一起,再也分不开了。大马佛教有广大的空间让法师开拓,法师也的确为大马佛教...

    继程法师

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  • 百年玄奘研究综述

    69岁说成立。印顺法师撰《玄奘大师年代之论定》一文(1961年《海潮音》42卷4期),重主63岁说。1970年2月20日台湾发行玄奘邮票后,东初法师作《玄奘大师生平年代考》(同年《南洋佛教》14期),...梁漱冥、熊十力等人还借助于唯识理论,来建构自己的思想体系。至于与玄奘法师有关的唯识学研究,则在这一时期一直是一个比较热门的学问,因它属于佛教思想的范畴,因此不在这里论述了,可参考笔者专文。[1]总之,...

    黄夏年

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  • 中国20世纪佛学研究的成果

    有很多佛教内部的传说和史料。东初法师的巨著《中国佛教近代史》、《中日佛教交通史》、《中印佛教交通史》,皆为开拓性的著作,内容颇为丰赡。圣严法师的《世界佛教通史》第一篇《印度佛教史》,运用近代治史方法,...(1986)、《法尊法师论文集》(1990)、印顺《妙云集》及台湾佛光山1978—1996年的《佛学研究论文集》年刊、《中日佛教学术会议论文集》(1997)等。概述中国佛教诸宗思想的专书有...

    陈兵

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  • 二十世纪中国佛教智慧的结晶——人间佛教理论的建构与运作

    东初法师的弟子,而东初则曾为太虚大师的学生,对太虚及其人间佛教思想多所称扬。法鼓山以兴办佛教高等教育为己任,如中华佛学研究所、法鼓人文社会学院的创办也是太虚创办新式佛教教育思路的延伸发展;圣严还提出...抉择。他一生讲经多达五十余种,虽亦有随缘应时而讲,然即使如此,其发挥也与一般讲经法师不同。就大体而论,约自1921起,太虚的讲经就与人生(人间)佛教的提倡密切相关。他认为就终极而言,人间佛教已囊括了五乘...

    邓子美

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  • 平凡的一生——印顺法师自传(2)

    老(焦山老和尚,南亭法师的剃度师),三老是不大顾问世俗事的。三老下有二老,就是被尊称为“南老”的南亭法师,“东老”的东初法师了。长老是领导者,青年法师的...些自己所能做的。至于“报密”之类,事关机密,我根本不会知道,所以也从不想去知道。   四十三年(四十九岁)十一月中旬,我应性愿老法师的邀请,去菲律宾弘法。直到四十四年三月底,...

    印顺法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322844315.html